増加する水上犯罪を取り締まるため、警視庁は「東京水上警察署(水上署)」を発足。しかし、そこに集められたのは、経歴も価値観も異なるバラバラの集団だった。所轄刑事として20年以上働くリーダー・碇拓真(いかり・たくま)、本部から異動してきた上昇志向の強い刑事・日下部峻(くさかべ・しゅん)、船の操縦を担う海技職員・有馬礼子(ありま・れいこ)ら、個性豊かな水上署のメンバー。そんな彼らが、東京の海や川で起きたあらゆる犯罪に挑み、事件解決を通じてチームとして結束していく。
公元423年,刘宋元嘉九年,南中永昌郡的闽仆葛昌,联合僚子部落董阮,兴兵侵扰鸠僚部落驻守的茫关山,企图迫使他们共同对抗龙颜将军,以扰乱朝廷。此时,龙颜却在京师,而龙颜二子磷绍正与鸠僚部落首领女儿阿密寻子结婚,茫关山失守,葛昌要阿密寻子到闽仆为质,其夫磷绍半路劫夺阿密寻子。 宋帝刘义隆诏赦天下,举贤荐能,劝农兴商,龙颜赶到京城,拜竭刚刚上任的殷景仁,希望随朝见驾,详陈治理南中之策。与此同时龙颜发现新到任的领军刘湛阴谋借宋帝狩猎之机,刺杀陪同前往的殷景仁,危急中龙颜奋力相救,刘湛见阴谋失败,恼羞成怒,又生毒计,一面传话文武百官送礼朝贺,一面在宋帝前诬告龙颜。岳朝忠与葛昌暗中勾结,企图消灭龙颜家族。宋帝久卧御榻,岳朝忠借机大加诬陷,并趁宋帝昏迷中,录命代诏,飞传南中,企图谋取皇位,一场精心策划已久的惊天阴谋就此展开。
故事发生在民国初年,中国处于军阀混战的时期,兰老五是陕北的说书艺人,他在兵荒马乱中发现了一个被遗弃的女婴,从此悉心照料并抚养她长大。这位女婴长大后名为兰花花,她被兰老五和几位儿时的伙伴——兰根根、冯三虎和张忠汉倾情呵护。 兰花花心地善良,不仅能歌善舞,而且容貌堪比天仙,因此声名远扬。她与冯三虎之间渐生情愫,并最终决定相守终身。然而,附近三十里铺的大财主周若怀对兰花花早已有所觊觎。尽管他已经有了四房妻妾,但只有一个智障多病的儿子,所以他想尽一切办法让兰花花成为他儿子的妻子,以期望她能生下子嗣来传宗接代。周若怀为此展开了各种阴谋与计谋。
十七世纪三十年代,为了躲避势力日益强大的准噶尔部的威胁,蒙古土尔扈特人西迁至俄国境内伏尔加河流域游牧。伏尔加草原土肥水美,远离战争,使饱经战火洗礼的牧民们终于找到了安静和平之地。 但谁也没料到他们很快又坠入俄国沙皇的恐怖统治之下,因为此时正值俄国历史上的横征暴敛的女沙皇叶卡特琳娜二世当权的年代,她推翻丈夫彼得三世沙皇上台,对外大肆 侵略扩张,最后女沙皇竟然强迫土尔扈特部落的牧民们参加侵略土耳其的战争。 然而这时一个注定未来引领土尔扈特牧民们逃出沙皇魔掌的英雄人物--渥巴锡诞生了。1761年,土尔扈特部首领敦罗卜喇什去世,他的这位19岁的儿子渥巴锡继承汗位。10年间,沙俄更变本加厉地奴役和控制土尔扈特人,缩小他们的牧场,征调大批土尔扈特兵与土耳其人进行战争,使数万土尔扈特人丧生战场。俄国沙皇不仅迫使他们称臣,还直接干预其内部事务,在部落内推行东正教,禁信佛教。 苦难深重的土尔扈特人民热切盼望早日摆脱沙皇的统治,在这民族生死存亡之秋, 年轻勇敢的渥巴锡决心率领全民族人民起义抗俄,回归祖国。在前有各部落人马堵截,后有俄军穷追不舍的严重形势下,渥巴锡率领了17万土尔扈特同胞,长途跋涉,历经种种磨难,进行了人类历史上一次伟大的长征……
来自现代的历史畅销书作家,穿越邂逅遗臭青史的一代 “妖后”,一场双向奔赴的千年爱恋,却发生在一条背道而驰的时间线上,以致于她情深时他不知,他深情时她不识…沈不言以每一次都会穿越到比上一次更早时间的方式展开了一场拯救陆鸢命运的惊心冒险。当他站在了故事的结局,她的故事才刚刚开始,在这注定会擦肩而过的逆向时间河流中,两人该何去何从?
大敦煌》故事大纲 《大敦煌》采用宋代、清末和民国三个历史阶段的创作形式,以一部金字大藏经的命运为贯穿,反映了千年敦煌的形成、发展、辉煌、衰败、重生的过程。 《大敦煌》以敦煌“藏宝、夺宝、护宝”三个颇具神秘传奇色彩的故事搭建了敦煌文 化辉煌、劫难、重生的三部曲结构。 陈家林导演形象的比喻:上部是倾国倾城的妙龄少女;中部是备遭蹂躏的柔弱少妇;下部是觉悟成熟的坚强女人。 《大敦煌》一部传奇色彩的历史正剧,一部优美悲壮的艺术史诗。 (上部)故事梗概 北宋仁宗景佑年间,于阗被大衣黑食灭国,于阗小公主梅朵在于阗僧人的护卫下逃往敦煌投奔姐姐珍娘,途中与一心独霸西域的西夏王李元昊相遇。李元昊窥视敦煌已久,即命部将旺荣护送梅朵一行前往敦煌,借口欲为于阗复仇,向镇守敦煌的归义军首领曹顺德提出借道的请求,令曹顺德进退维谷。 十年前,李元昊曾经追求曹顺德之妻珍娘,结果珍娘却嫁给了曹顺德,曹李二人可谓情敌。此番李元昊命人前来借道,显见是来者不善,曹顺德担心有借无还,深感局势危急,于是暗中向朝廷求救。无奈其时北宋正与契丹交战,根本无暇顾及西域事务,仅派翰林画师方天佑护送一部金字大藏经前往敦煌,以期借助经书之力,进一步巩固敦煌的佛都地位,令李元昊不敢轻举妄动。 风流倜傥的方天佑到达敦煌后,其张扬的个性与出众的才华令梅朵一见倾心,而梅朵高贵的气质与惊人的美貌亦令方天佑为之心动。没想到天性率真的旺荣也喜欢上了梅朵,且搬来李元昊亲自向曹顺德提亲。婚议未决之时,李元昊又向曹顺德提出想借金字大藏经供奉几日,在遭到曹顺德的婉拒后,李元昊突然发兵瓜州,一举拿下了由回鹘军镇守的这座维系敦煌命脉的重镇,然后向曹顺德表示,瓜州将作为旺荣迎娶梅朵的聘礼。一时之间人心震动,敦煌局势已是岌岌可危。 为了对付来自李元昊的威胁,在向朝廷求援没有结果后,曹顺德与方天佑商量决定采取与西域各藩结盟的策略,共同对抗李元昊。谁知西域各藩慑于李元昊的强势,均不敢与敦煌结盟,敦煌由是陷入到了孤立无援的绝境,通过梅朵与旺荣结亲联姻的方式来换取敦煌的和平便成了不得已的选择,将金字大藏经和数万卷经书深藏起来也成了当务之急。 为了赢得开凿藏经洞的时间,梅朵同意嫁给她并不爱的旺荣,但在新婚之夜,她却终于按捺不住对方天佑的思念而逃跑了。旺荣遍寻梅朵不得,恼怒之下,率领大军开始攻打敦煌。 由于曹顺德对李元昊肆无忌惮的挑衅始终采取忍让的态度,导致手下将领大失所望进而与之离心离德,结果敦煌不攻自破,曹顺德也死于部将之手。珍娘为了敦煌百姓免遭涂炭,毅然出城面见李元昊,在得到李元昊决不屠城的承诺后,从容地跳入火中自焚。 旺荣追到莫高窟寻找梅朵,已经失去了理智的他在佛门圣地大开杀戒,此时梅朵正与方天佑一起在莫高窟封闭最后一座藏经洞。旺荣带兵一路搜寻而来,情知无路可逃的梅朵为了保护方天佑,义无返顾地从断崖上跳了下去…… 一望无际的沙漠中,方天佑手握一幅指示着藏经洞的《菩萨说法图》踉踉跄跄地走来,不幸却遭遇流沙。一阵狂风过后,沙漠归于宁静,似乎什么都不曾发生。 天空飘摇着那幅《菩萨说法图》,越飞越高。 远处,处于疯癫状态的旺荣抱着梅朵的尸体骑马走来,向着大漠的深处,渐行渐远。 (中部)故事梗概 清朝末叶,工部主事秦文明奉旨前往敦煌征玉,离奇失踪,死不见尸。恋人春霞也因此变疯。 秦文明的孪生兄弟秦文玉奔赴敦煌寻兄,却陷入了一场云谲波诡的阴谋之中。他只身留在大漠,决心揭开乃兄之死的不解之谜。其间,他依靠同年严知县,结识了骆驼客大刚,接触到工匠王有祥和杏花父女,层层剥笋地探索谜底。 其间,他和当地“悍匪”首领红莲几次巧遇。而春霞见到他以后也奇迹般地恢复为正常人。在两个女性倾力协助下,秦文玉惊讶地发现:秦文明之死的秘密。就在他留给自己的半幅佛经当中。 富有文物知识的秦文玉,判断佛经为远古文物,又出自敦煌,坚信敦煌有宝之说并非虚妄。 此时,英国探险家贝克和约翰也来到敦煌寻宝。遭到严知县严词拒绝。时值山崩地震,山体移动,千年藏经洞突然重现人间。愚昧的王道士贪财,竟然允许贝克等人肆忌惮地盗取国宝。秦文玉继承乃兄遗志,力促严知县大漠追宝。但八国联军入侵北京、清廷屈辱求的消息传来。严知县态度随之大变,由拒洋转为媚外。他与贝克等勾结,礼送盗宝探险家出境。 秦文玉对官府绝望,“礼失求诸野”。他和以护宝为己任的“飞天金刚”红莲等人,一路追宝,却陷入官军埋伏。严知县乘机抓获红莲以请赏。春霞毅然救出红莲,慷慨就义。而秦文玉和红莲、大刚等人也倒在官兵的枪口之下...... “飞天金刚”前赴后继。一批极其珍贵的敦煌千年文物,已落于贝克、约翰之手。滚滚黄沙中的驮印,留下这批强盗的罪证...... (下部)故事梗概 1936年,抗战全面爆发前的一年。在山雨欲来风满楼的时代背景下,旅法画家梁墨琰偕妻子,雕刻家苏清平踏上了圆梦敦煌的漫漫西行之路。 然而,这条路跟他们的想象完全不同。他们还没有到达敦煌,就领教了在西北美丽苍凉的风景背后那物资匮乏的现实,接踵而至的竟然还有土匪绑票、盗贼暗害、来自日本侵略者的较量以及不明真相的群众的漠然和国民政府的推搡和腐败。 梁墨琰夫妇本为汲取营养而来,但目睹敦煌壁画的残破和毁坏,艺术家的良知促使梁墨琰作出了变艺术家为保护者的重大决定,在妻子的理解和支持下,他们用智慧和真诚感动着老百姓,影响了许多年轻人,与盗宝者和掠夺者展开了针锋相对的斗争,同时也为此付出了生命的代价。 梁墨琰对敦煌是“一片痴情”,他的身上兼备孩子般的天真和睿智长者般的洞察,在深入探询敦煌壁画的技法之后完成对敦煌精神的理解,最终把小我的利益彻底放下,用生命写就灿烂的西域诗篇,在这个过程中,他的夫人苏清平功不可没。这个女性身上不仅有女人特有的细腻温柔,还有性格深处令人钦敬的担当和坚忍。最早她的支持可以说是出自对丈夫的爱,而后来则是对大义的明了和承担。很大程度上,她是他的影子,而他是她的镜子。两个人是一条心,彼此踩着对方的脚印前行。他们的爱情由艰苦卓绝而弥足珍贵,因不舍而决绝才倍显催人泪下。后来,尽管,梁墨琰倒下了,但苏清平安之若素地继续描摹的形象告诉我们,敦煌事业后继有人。 千叶三郎,来自日本的年轻画家,怀揣着对敦煌的热爱踏上寻梦之旅。同时,他还身负秘密使命——为日本军部寻找到金字大藏经的下落。在他身上,有着艺术青年的才华和激情,但也有着受军国主义所影响留下的烙印,他对中国民众怀有偏见,在与梁墨琰夫妇的交往甚至是交锋中,他的灵魂受到前所未有的冲击和洗礼。通过艰难的挣扎和反省,人性战胜了敌意,他完成了自己的人格书写。 而在这个没有硝烟的战场,更多的人参与了战斗,那些清沙不计报酬的民众,那些默默守护敦煌宝库的“飞虎金刚”,还有市井之内的无名英雄,甚至曾经为害一方后来能够深明大义的土匪头子,他们的群像与梁墨琰夫妇共同构成了一幅绚烂的时代壁画。 他们的故事告诉人们,掠夺只是暂时的占据,而非真正的拥有。敦煌文化属于真正懂得爱护和尊重的人民,它是民族的,也是世界的……
正值中年的刘立成(张嘉译 饰)是某大学社会学教授,在外他是学识渊博,谈吐潇洒的婚姻问题专家,人们都将他的讲座光盘奉为圭臬,然而回到家中的刘立成却有着难以道尽的苦衷。刘的妻子孙晓丹(朱媛媛 饰)美丽干练,独当一面,但是洁癖的毛病可真真害苦了劳工刘立成。加上从结婚起就和公婆住在一起,心高气傲的晓丹自然有着诸多愤懑与不平,于是乎她和丈夫的争吵不断,矛盾也逐渐升级,最终闹到了离婚的地步。 离婚后,晓丹在事业上一路攀升,立成也有了新的感情归宿。只是各人苦乐各人知,光鲜的外表下总归有着种种不适。晓丹和立成的缘分未断,锅碗瓢盆交响曲还在继续……
钟文基(陶大宇 饰)本是一名警察,在一次任务中开枪误伤了平民,导致他对枪械产生了心理阴影。无法再举枪的钟文基辞去了警察的职务,来到了深圳某大厦,成为了一名保安主管。在深圳,钟文基邂逅了名叫韦玉莲(李琳 饰)的女子,两人相识之初产生了种种误会,但随着时间的推移,钟文基发现,韦玉莲为自己的生活带来了很多的快乐。最终,两人走到了一起,携手步入了婚姻的殿堂。 然而,无论是在工作还是在生活里,生性好强的韦玉莲都要胜过钟文基一头,这让自尊心很强的钟文基心中渐渐有了不满,夫妻两人之间的感情就此产生了裂痕。
25集电视剧《广府太极传奇》讲述了上世纪20年代,太极拳一代宗师杨天成突然遭人暗算,得其真传的长女杨玉英在当时的海归进步青年、北大高才生许文华校长的影响下,立志要在太极拳的普及上做出一番成就。她向民众提出了“健身祛病”的口号,并力克重重险阻开办女子拳馆,终使太极拳在民间发扬光大的精彩故事。剧中,年轻美女演员黄小戈是黄圣依女子拳馆最为赏识的一个徒弟,武功自然也是一流。 在之前的《成长》《劫梦》《四个丘比特》等作品中,黄小戈的饰演的角色多是乖乖女的形象,《成长》中饰演一个乖巧的女儿,《劫梦》中饰演一个衣食无忧,靓丽的黑老大之女,身边总有很多人照顾着。而在与苏有朋合拍的电影《四个丘比特》中,黄小戈虽然上演了一处闹剧,但是穿上新娘婚纱的她女人味十足。而此次,在《广府太极传奇》中,黄小戈颠覆甜美形象,演绎了一个身怀武功的打女美少女。喜欢她的观众一定不要错过每晚十点半,央视一套的电视剧《广府太极传奇》。
皇帝(吴大维 饰)封芊芊(张庭 饰)为皇后,用“重翟车”接她进宫,谁知道竟然遇上了刺客,所幸车中被乱刀砍死之人并非芊芊,而是一个无辜的小宫女。那边厢,芊芊居然不愿意进宫享受荣华富贵的生活,再加上她苦心经营的书院以倒闭告终,心灰意冷的芊芊决定出家。 芊芊来到河南少林寺,却被住持告知女子不能当和尚,在少林寺大闹了一番后,芊芊遇见了古灵精怪的小和尚无忧(贾一平 饰),两人交谈甚欢,相见恨晚,无忧跟着芊芊下了山,同时带走了寺中的镇山之宝,一时之间,江湖众人蠢蠢欲动,将矛头指向了毫不知情的两人。与此同时,先前刺杀芊芊失败的刺客们东山再起,准备再次行动。
获得射击冠军的神枪手唐余锦本是一名留德归来的全科医生,他在上海开设诊所,一边治病救人,一边暗中寻找当年刺杀自己父亲的凶手,恪守着不用枪伤人的准则。淞沪大战前夕,上海各界团结起来奋勇抗日。唐余锦原本置身事外,但是在他经历了与未婚妻以及家人相继死于日特枪下的痛楚之后,毅然投奔新四军,加入到对日本侵略者的剿灭中去,组织并参与了一场场惊心动魄的抗日斗争。在抗日烽火的洗礼中,唐余锦完成了一个普通百姓成长为抗日战士的光辉的历程,成为苏北战场上的抗日英雄。
这部号称“京城首部绿色情景喜剧”的《乐活家庭》,撷取了当代北京现代化社区中一个中国式家庭的生活故事。在这个热闹的大家庭里,既有老年人的精神追求,又有中年人的努力奋斗;既有孩子面临的成长烦恼,也有80后的青年人所引发的一系列问题……生活的细节与枝蔓,都将通过一个又一个诙谐幽默而又富含哲理的故事,交织呈现在家庭每个成员的生活里。尽管每个人的性格、追求、生活状态各不相同,但是他们都有一个共同的生活态度和理想,那就是追寻一种简单、快乐、健康、和谐的生活方式,并为此做着不懈的努力。在人物关系与角色的配置上,《乐活家庭》更像是《家有儿女》的升级版,倡导了一种绿色和谐的价值观,提出了 “快乐生活”的新主张。在城市化进程越来越快,都市人普遍感受生活压力的当下社会,提出对“绿色”、“乐活”以及“返璞归真”等价值取向的追求,成为本剧的一大主旨,也是本剧被称为京城首部“绿色”情景剧的主要原因。
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