城市隔著一條河流便能看見重建後的溪洲部落，但是許多來河濱運動的路人卻不知道，這裡有個部落。　　族人搬家了，而搬家的距離只有100公尺。但這100公尺的路途之間，不僅跨越了歲月，跨越了背負違章建築的污名，更跨越了過去與現在派系的分歧，但通過儀式，最終讓他們找到了家的位置。而此時此刻移動的感受，就像阿美族語裡「Maro’ay to ko kerah」所說的，在潮汐之間有個安靜時刻，會讓海底生物找到自己的歸宿，自己的家。　　張祖淼，一個沒有阿美族名字的人；他是溪州部落第二代，從小在都會長大；父親很早就在身處邊緣的溪洲部落替族人開設雜貨店，店名叫「新原民商店」；張祖淼從小看著河對岸的城市建築，從荒野到繁華；反觀溪洲部落舊址卻因為位置涉及行水區的安全疑慮，必須異地重建。　　在政府策劃的「333」模式裡面，由政府負擔1/3經費，另由族人負擔2/3自籌款與銀行貸款的重建計畫裡面，族人被限制家屋產權歸屬部落，雖然這樣能達到「部落自治」，但從一開始家戶身份認定，就驅使原有的家族分散，「搬與不搬」接踵而來的派系分歧，也加深族人的分裂與矛盾。　　於是這一年歷經建商不負責任逃跑，族人提早住入尚未完工的家屋，於是每年一度的豐年祭開始了，他們在華美的城市面前，用原始傳統的儀式，弔念過去一同抗爭卻已逝來不及見證「新家」的祖靈們。溪洲部落仍然維繫祭典的傳統，感念土地的靈魂，用原始的傳統儀式，重新凝聚修復過去撕裂的情感。因為他們都是這個家（部落）的一份子。　　只是都會區的邊緣還有許多原住民部落，政府策劃的「333」模式，是否真的適用每個形成的河濱部落？

1932

2023

何处是我家？2023

主演：

《泽陂》是一档音乐舞蹈分享类节目。节目拍摄地点在全国各地，舞者置身于环境之中，沉浸在音乐与舞蹈里，让人感受到一种前所未有的震撼。

简介：永順，早期為了還債，開啟了白天開「拉嗎控」，晚上開物流的生活。他有個不太提到的雙胞胎弟弟永和，早年兩人一起跑車，但他們搭檔的生涯卻在2009年終止，也讓他與母親不再往來……。宇軒，從小跟爸爸及阿伯一起跑車，爸爸在他國中時跑車過世。現在他承襲爸爸的工作，打算把爸爸沒跑完的路繼續跑下去。

1983年春天，蘭陵劇坊4歲，《演員實驗教室》在台北國立藝術館首演，共演出8場。　　1991年，劇團解散。但是每十年，他們會聚在一起，重演一齣老戲。　　2018年春天，蘭陵40歲，《演員實驗教室》在台北國家戲劇院重演，共演出4場。　　2018-2019年秋天，在烏鎮、上海、北京、西安、廈門、成都六個城市巡演，共演出19場。　　2020-2021年，因為疫情，劇場活動全球暫停。　　2022年春天，在台中歌劇院、高雄衛武營、台北國家戲劇院演出，共演出6場。　　旅程種種，是以記之。