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7.0 |05月19日 |已完结 |共30集
简介:

  有道(陈健锋 饰)因救八公主(钟欣桐 饰)得道成仙,但他厌恶天宫清钱小吏的差事,决定触犯天条,重归凡界。他假意调戏情窦初开的八公主,不料公主假戏真做,因为只有财神有道不回凡间她才有可能成为财神奶奶,她对有道苦心劝谏。玉帝(姜海 饰)派财神府大师兄(郑奇 饰)与有道投胎下凡,让他们竞争财神之位,这正中有道下怀。因八公主施计,雄心满满的大师兄投胎到贫穷的钱家,而厌恶铜臭之气的有道则落入富商柴家。八公主依计行事,将有道与丁家结下娃娃亲。忌料天有不测风云,大师兄依仗钱魔相助,一飞冲天,而柴家则迅速落败,有道差点死于非命,但此时的八公主仍念念不忘有道......

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简介:

冲岛佟二(木村拓哉 饰)是人气美发店HOT LIP的造型师,才华横溢却因个性不受欢迎,且被同期入店又擅于讨客人及店长欢心的川村悟视为竞争对手。佟二到图书馆借阅美发资料,邂逅在馆内工作的美丽女孩町田杏子(常盘贵子 饰)。杏子是必须依靠轮椅生活的残疾人士,虽然外表开朗乐观,身理缺陷依然令她怯于享受正常恋爱。佟二力邀杏子担任自己的发模,数次接触中两人由误解到相互吸引,关系逐渐变得密切。尽管这段外在条件不平等的恋情受到世俗偏见与旁人的阻挠,杏子病情的恶化也增加了未来的不确定性,但两人始终怀抱着美好的信念,为共同创造美丽的人生努力着……                                                                        本剧曾创下最终话41.3%的近30年日剧单集最高收视纪录,并包揽第二十四回日剧学院赏最优秀作品赏、主演男/女优赏、助演男/女优赏、监督赏、脚本赏等11项大奖。

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简介:《我们的天空》共分为12个剧集单元,讲述12个不同的主题,反映香港近期面对的社会问题,包括教育、房屋、网络文化等。  剧集故事围绕高家五口的日常生活,讲述热爱中国传统文化的退休校长高八斗(于洋饰),注重家庭伦理,深受各人尊重,但也有点“老学究”气质。其大儿子高可攀(胡诺言饰)新闻系毕业,任职杂志编辑,喜欢事事寻根究底,在民生议题上,偶尔会与父亲立场不同,各执己见;不过高八斗与相差40岁的女儿高可人却有严重代沟,难以赶上网络时代的瞬息万变,幸好儿媳董爱晴(姚子羚饰)持家有道,办事井井有条,相夫教子从不失职。而小儿子日渐长大,面临升中选校问题突然挑动了各人的神经线,从中揭示了一连串当今香港人高度关注的社会问题,每集内容均贴近社会真实。高八斗、高可攀、董爱晴及高可人分别代表了老、中、青三代香港人,诉说各自的价值观。其中,已经演过不少妈妈角色的姚子羚,此次出演了“虎妈”的角色,与丈夫在儿子的教育方式上大相径庭,为儿子报读多个兴趣班及名校,举动引人瞩目。  除了由高家贯穿12个单元故事外,每个单元还有新的主角,代表如愤青、新移民等不同的社会人物,吸引了多位好戏之人参与演出,包括罗浩楷、卢宛茵、刘江、岳华等。此外,该剧每个单元均采用实景拍摄,忠实呈现香港都市面貌。
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简介:公元7世纪初,正值唐太宗贞观年间。此时,雪域高原的第32代赞普松赞干布完成了统一各部族的大业,建立了吐蕃王朝,他派使臣向唐请婚,未得同意。松赞干布武力请婚再次遭到唐太宗拒绝,他便谴心腹大相禄东赞再往长安谢罪请婚。唐太宗为松赞干布的诚意感动,但却苦于无适龄女儿出嫁。  大唐礼部尚书、江夏郡王李道宗之女李雪雁是个伶俐活泼、聪颖过人的大家闺秀、宗室之女。在遴选公主时,唐太宗一眼看中雪雁,册封为“文成公主”下嫁吐蕃。  文成公主一行历经千难万险,向吐蕃进发。途中,吐蕃副相恭顿与义子布色借刀杀人,欲谋害文成公主,困难重重之时,禄东赞脱离长安,赶上队伍,化险为夷。松赞干布亲往柏海迎接文成公主,两人一见钟情。文成到达吐蕃都城逻些,受到百姓的迎接,盛大的婚礼上,百姓高呼“扎西得勒”,争相用额头碰贴公主衣衫,撕碎了公主的衣裙奉为圣物,以求平安。吐蕃人特有的风俗礼仪,使文成倍受感动。庆典中,恭顿一伙企图暗害文成的阴谋再次被挫败。  松赞干布完成统一大业,致力于发展经济,并效仿大唐建立吐蕃的法律和典章制度,制定吐蕃的“六部大法”,并在文成公主的建议下选派吐蕃青年去大唐学习。  相雄王李弥夏伺机谋反,松赞干布决定前往相雄盟誓,派禄东赞留驻逻些照看文成。恭顿借此机会制造文成与禄东赞有染的绯闻,以达一箭双雕的目的。松赞干布相雄归来,为流言所累,十分抑郁。禄东赞自缚于松赞干布帐下,请求查清谣言,洗刷公主所蒙不白之冤。三堂对质,真相大白。  “六部法典”即将制定完成,吐蕃遇到特大干旱,大量灾民涌入逻些乞求救济。恭顿和大法师趁机煽动饥民闹事,并图谋假借天神旨意驱魔灭灾,诬指文成公主是女妖。松赞干布洞察到驱魔背后的阴谋,他的强大的威慑力迫使大法师改称妖魔附在文成公主的侍女拉姆身上,并唆使百姓将拉姆驱出逻些。文成公主为自己不能保护无辜的拉姆而自责,为寻找拉姆,她来到雅隆乡间。临行前,文成公主要求松赞干布开仓放粮,赈济灾民。“六部法典”终于顺利颁布,恭顿和大法师阻挠法典实施的阴谋彻底破产。文成在雅隆乡间边寻找拉姆,边为百姓治病,被人们称为“白度母、活菩萨”。  逻些的第一座宫殿红宫建成,松赞干布迎接文成公主返回逻些,经过这次磨难,两人更加心心相印。长期征战使松赞干布积劳成疾,讨伐恭顿成功后回归逻些途中,松赞干布病逝,年仅34岁。文成公主与他共同生活了十年,无后嗣。  松赞干布死后葬在家乡雅隆,文成公主此后一直生活在雅隆。二十年后,唐使尚凯再次入蕃,奉唐高宗之命请文成公主回长安颐养天年。文成公主悟到,她是为唐蕃亲好嫁到吐蕃,即已踏上这条长路,只有义无返顾地走下去,不可能再停下来。她送走了东归的亲人,留在高原,成为汉藏人民心中永远的白度母。文成公主与松赞干布携手,为汉藏民族团结谱写了一首万古流芳的颂歌。
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