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4.0 |05月18日 |已完结 |共55集
简介:

  大明正德四年,原浙江巡抚衙门镇抚司总捕头佟林,天涯寻妻来到古北口。路见不平,痛揍秦岭五虎,救下名医麦青山、雕玉巧手麦玉芝父女、卖货郎燕三以及前往县衙上任的件作刁五门。佟林把捕获的五虎首恶送进县衙大牢,与当地捕快于翰东、雷大力、程咬银起了冲突,幸得悦来客栈的海大娘和海棠母女周旋,双方不打不相识。   当晚秦岭五虎劫狱,逃至麦家,强要神医治伤。佟林赶到麦家,一剑单挑力擒众虎,麦玉芝被他深深吸引。曾住悦来客栈的一名神秘女客失踪,佟林疑心是自己的妻子,四下寻找,发现她己变成无头女尸。知县胡原为女尸案开庭,冤枉了不少人,幸得佟林为大家脱罪,古灵精怪的海棠也爱上了佟林。   佟林山间寻访,找到带有血迹的单刀一把,此刀属于贪财好色的捕快程咬银。京都沼狱锦衣卫衙金事葛天仪也来到悦来客栈,他对神秘女客也很感兴趣,便悬赏二百两找寻女客头颅,并四处打听一把精雕玉扇下落,引起海棠与玉芝的惊疑。原来,这把玉扇已由神秘女客用一百两银子押给了海棠,海棠又请麦玉芝估价,玉芝将玉扇送去给她的雕玉老师贾盈烟估价,不料贾盈烟一见此扇连连叫玉芝退还,因为此乃不样之物恐招杀身败家之祸。佟林在一处被大火烧为废墟的宋厝努力挖掘,因为他听说,酷似其妻的女子,曾在此居住。佟林日夜以锄挖上,玉芝为佟林对妻子的痴情十分感动。葛天仪到麦家,旁敲侧击追问玉扇下落,玉芝不肯吐实。   燕三潜入刁五门工作坊,偷剪无头女尸留下的血斗篷一角,带回给佟林,经麦青山证实刀上的血型,与女尸斗篷上的是同一个人,佟林确定程咬银涉有重嫌,但县令胡原偏袒程咬银,不敢贸然行动。古北口名援、色艺双全的金兰花突然来到了镇上,要为义兄程咬银来出头。她诬陷佟林意图不轨,古北口捕快不问青红皂白的拿住佟林送监侦办。   麦玉芝前往贾府洽商出手玉扇之事,竟发现贾盈烟失踪,家仆万儿暴毙柴房,玉芝仓皇本奔出,竟遗忘了雨伞。不久贾府起火,火场留下两具焦尸,贾府玉器均不翼而飞。衙门怀疑贾家主仆葬身火场,程咬银从玉芝遗下的雨伞怀疑到她,海棠通风报信,带玉芝逃入山中。捕头于翰东在燕三住处搜出了贾府的玉器,燕三逃走,捕快们只得把麦青山带回公堂问话。佟林听说海棠、玉芝逃入深山,急得纵马急迫。隐匿山中的恶匪关东三熊,受葛天仪的指使埋伏此地要办一件大事,见海棠、玉芝二女路过,大喜追逐,二女拼命逃入山洞,幸遇佟林将她们妥为安置。   佟林查探火场,发现多项疑点,断定万儿末死,乃设计引万儿现身,并起出多件贾家失窃的玉器,随之而至的程咬银,为了争功,竟背后打昏了他,被先一步到现场的雷大力和于翰东看到。万儿在公堂常上人供出实情,,只因贪图贾府玉器,将贾盈烟囚在自己家中,再抱来两具死尸放火烧屋,造成盗窃杀人,佟林救出贾盈烟。海大娘、麦青山上山迎回海棠与玉芝。

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简介:

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  失恋后的鸿渐和当时同样追求苏小姐失败的留学生赵辛楣(英达 饰)成了莫逆,二人同时受到了内地的三闾大学的聘请。于是两位好友一起上路了,前往三闾大学去开展他们的新生活。

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  该剧以清末民初封建王朝的没落与社会转型为背景,讲述民间魔术艺人用朴素而本能的爱国情怀,传承、保护国粹的故事。有着数千年历史的中国戏法,到清末形成了三大派系:北方的“沈家堂彩”、“莫氏手彩”和南方的“鬼道戏法”。然而随着列强文化渗透的加剧,日本魔术师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造血案挑起我戏法派系争斗,收买地方官吏控制我民间艺人,企图将我国宝据为己有。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重压迫,使得民间艺人的生存空间异常狭小艰难。以“沈家堂彩”掌门人沈万奎为首的一批民间艺人,不畏艰险,誓死保护国粹,传承中华文明,由此演绎出一段惊心动魄的悲壮历史。全剧由“复仇”与“保护国粹”两条主线贯穿,而主人公来宝的人生轨迹则由前半部的以报杀父之仇、让“莫氏手彩”重振江湖为主,转变为后半部的以对抗日本魔术师武藤章、助推反袁斗争为主。
  有着数千年历史的中国戏法,到清末形成了三大派系:北方的"沈家堂彩"、"莫氏手彩"和南方的"鬼道戏法"。同类相从,在民间争奇斗艳。然随着列强文化渗透的加剧,日本魔术师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造血案挑起我戏法派系争斗,收买地方官吏控制我民间艺人,穷尽卑劣行径,企图将我国宝据为己有。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重压迫,使得民间艺人的生存空间异常狭小艰难。以"沈家堂彩"掌门人沈万奎为首的一批民间艺人,热爱和珍惜祖传文化遗产,不畏外敌强暴,不惧官府淫威,斗智斗勇,誓死保护国粹,不遗余力传承中华文明,由此演绎出一段惊心动魄的悲壮历史。
  全剧由"复仇"与"保护国粹"两条主线纵贯其中。 "狮子头"沈万奎是一个善良、正派、敬业的民间艺人。传承、光大民间艺术、提升中华戏法的地位是他的毕生追求。但他一开始只是为艺术而艺术,不问政治,不探国事。艰难打拼十多年,"堂彩"戏法已名震江湖,终于使昔日摆摊撂地的民间戏法登上了大雅之堂。为使传统艺术后继有人,公开向民间招收弟子。此时南派"鬼道"戏法传人司徒珅携妹妹司徒瑾前来投奔,呈献戏法秘籍《神仙戏术》。自此便卷入了保护国粹与拓展民间艺术空间的双重斗争。沈万奎长期处于三大矛盾的中心。一是日本魔术师武藤章千方百计要从他手中夺取戏法秘籍《神仙戏术》,通过偷盗、抢劫、诱骗、投毒、绑架、暗杀等手段,妄图迫使他就范,沈万奎在司徒珅和丐帮的协助下,一次又一次与日本人周旋,即便面临生命危险也不屈服,维护了中国人的尊严,保住了国宝,使武藤章阴谋彻底破败。二是地方官吏既将他视为赚钱的工具,又将他视为发达的绊脚石,对他盘剥、打压、诬陷,多方干扰、遏制,使他在戏法事业上举步维艰。特别是袁克定将他当作政治筹码,甚至将他关进大牢。沈万奎在与官府的斗争中认识到艺术的发展离不开政治民主,挺身而出,利用戏法支持革命党人的反复辟斗争。三是来宝的复仇也使他遭受了许多曲折。面对来宝,他虽有疑忌,但总有一种负疚感积压心头。当来宝学艺在众弟子中鹤立鸡群时,由于固执与轻信谗言,不能摆脱"徒弟爱巧的"这一传统意识,在爱徒面前上当吃亏后悔之莫及。但沈万奎高风亮节,当来宝觉醒之后,不但没有责怪来宝,反而对又一次生命垂危的来宝及时施救。他的精神感动了同仁,最终《神仙戏术》三分合一,中国戏法酝酿着更大的发展。 来宝(莫无形)是由乞丐成长起来的新一代艺人。他的人生目标是报杀父之仇、使销声匿迹的"莫氏手彩"重振江湖。这是一个复杂的人物形象:在外敌面前有民族正义感,对下层人群有狭义之心,替官府效力却又是麻烦制造者;他是下层民众朴素伦理与劣根性的综合体,其基本人格既有乞丐群体养成的野性,又有帝、封压迫下心灵扭曲的特征。他的"复仇"历程经历了两个截然不同的阶段。一开始由于认识的局限性,导致行动的盲目性。他将沈万奎当作复仇对象,制订"掌握'仇人'绝技打败'仇人'"的计划,伪装身份三番五次接近沈万奎,竟然成功潜伏"仇家"拜师学艺,并且逐渐骗取沈万奎的信任,最后成为"堂彩"戏法的衣钵传人。当他学艺成名后,"复仇"机会成熟,但一方面因与沈万奎之女沈欣萍感情日笃,另一方面又因父亲的惨死怨恨难消,"复仇"处于矛盾状态。但终究在沈家班献艺袁世凯就任大总统典礼之时,造成压轴节目穿帮,袁世凯大发淫威,沈万奎及众弟子被打入大牢。他巧妙逃脱之后自立门户,打出"莫氏手彩"旗号,并改名莫无形,决心雄霸江湖,弘扬父业。可是他的功夫特色其实是"堂彩"戏法,而非"莫氏手彩"。偏偏不久正宗的"莫氏手彩"现身江湖。掌握这一技艺的竟是年轻的剃头匠、寄居沈家的耿杰。莫无形与耿杰展开了较量,却发现他是自己的孪生弟弟,并得知父亲被害真相,此时方知错怪了沈万奎。复仇转入第二阶段。面对顽敌,巧妙周旋,与弟弟联手对付真正的仇人日本魔术师武藤章。此时的莫无形(来宝)正义感占了上风,思想得到升华。在反袁斗争的紧急关头暗助沈万奎,以身代弟献出生命,为革命党人南下起义立下功劳。
  伴随着两条主线,另有四条副线推动情节发展。知府师爷金大人为虎作伥,成为日本人抢夺国宝的帮凶;丐帮帮主毛头既是"复仇"的同情者,更是"保护国粹"的支持者,后来成为革命党人联络民间艺人的桥梁;剃头出身的莫希声意外成为"莫氏手彩"的传人,他与沈欣萍真诚相恋,又与莫无形有着同胞兄弟的情分,成为一条重要的情感与矛盾链;袁克定为了复辟帝制,将魔术艺人卷入政治漩涡,沈万奎和他的弟子累遭迫害,但袁氏最终搬起石头砸了自己的脚。这四条副线交织其中,更使人物关系错综复杂,剧情扑朔迷离。 全剧以武藤章的灭亡与护国战争打响而告终。

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