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5.0 |05月18日 |已完结
简介:

《观音前传》以描述观世音蔡典求道的历程为主,为突显戏剧张力和丰富剧情,剧中设计了传说之外的杜撰人物,泰半的情节,则是参考相关的书籍,审慎选定.观音大士得道的历程,因非历史而是源自神话传说,因此在佛.道.儒三方面有不同的说法,一般较盛行的说法有三种:其一,便是将观世音的性别男性化,说他是唐朝人,在玄奘取经时,曾以妙庄王的三公主,即妙善的身分显化,帮助一代高僧玄奘得道.其二,流传在民间的说法,则说他是女性,其出生籍贯,有人说是华北,也有说在印度.西藏.尼泊尔一带,可谓众说纷纭.其三,正是《观音前传》所引用的,也是民间最广为流传的一说法,谓西汉末年,王莽篡位,战事频传,民不聊生,道主与阿弥陀佛有感生灵涂炭,遂找到一个凡间传人,以替百姓去忧解难,那个人便是蔡端(蔡典的生父).蔡家三代单传,蔡家夫妻日夜虔诚礼佛,期盼能得子嗣延续香火.道祖有感蔡端仁心义举,拜访注生娘娘,却发觉蔡妻杨敏腹中是名女婴;若能得到文魁星的幻生果之助,则可颠倒阴阳,扭转乾坤.在文魁星君幻生果相助之下,原是女婴的蔡典,诞生后便成男婴,一直到蔡典修得正果,得道升天后,才又回复女儿身.观音大士因经历过男与女的历程,因此,传说中的观音显圣,便忽男忽女,变化万千.《观音前传》除了截取蔡典(传说菁华)外,环绕在蔡典身侧的妻室朋友,也有精彩的故事,其中最耐人玩味的,也是影响后世最大的,莫过于蔡典的妻子发明「冥纸」的这段传说.《观音前传》情节令人气愤填膺,因纨裤子弟吴汉硬娶严嬖,以及天魔生的邪术暗中作怪,致蔡典沦入痛苦的深渊中.吴汉阴谋设计陷害,是蔡典求道过程中所遇到的第一道难关,虽然,蔡典与严嬖系青梅竹马,且严嬖自幼便心仪蔡典,不过一心礼佛的蔡典并无娶严嬖之意.在两人感情矛盾的当头,吴汉却抓住严嬖的弱点,首先设计蔡典入狱,之后再逼严嬖嫁给他.为救蔡典,善良的严嬖遂答应嫁给吴汉.就在吴汉新婚之夜,凯榆严嬖美色的天魔生,突然出现,一把将之掳走,令吴汉的美梦破碎,剧情峰回路转.《观音前传》的剧情,当播至龙女从天魔手中救出严嬖之后,镜头一转,便以吃斋念佛的蔡典为描述的主题.蔡典诚心礼佛,一心向善,成为一代宗师,享年一百零三岁方圆寂.蔡典得道升天后,法力大增,观自在伏魔后,为造三千功德,行行遍天下,使妖孽难遁,贯彻佛法无边.慈悲为怀的精神.

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简介:

  剧情
  康熙十九年,清朝平定“三藩”叛乱的战争历时七年,已经取得决定 性的胜利,康熙皇帝在养心殿大宴百官,气氛热烈,施琅起身向皇帝起奏,国家尚未统一,庆祝为时尚早,建议平叛军队全线东移,大兵压阵,解决台湾问题。施琅的奏疏遭到反对。
  康熙二十年,侍卫冯锡范和唐妃互相勾结,在台湾北园别馆制造骨肉相残的同时,挟持年幼的延平王郑克塽,控制台湾大权,他们持海自固,多次拒绝清廷招抚和谈,阴谋“自立乾坤”。董太妃以年迈之躯,支撑着台湾风雨飘摇的局面,凛然宣布:“自立乾坤,分裂国土,我至死不为!若有再提自立乾坤者,杀无赦!”
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  内太臣施琅因剿寓抚,以战逼和的对台方略,得到朝廷重臣李光地等人的支持,康熙皇帝十分赏识,起用施琅为福建水师提督。施琅提请侍卫吴奇爵同行并申述其理由,康熙皇帝允诺。施琅抵达福建上任,引起台湾冯锡范自立乾坤的主要追随者洪旭等人的不安和惊恐,密议应对之策,几天后刘国轩出征前往澎湖,准备以战争决胜负。
  康熙二十一年三月施琅在制定进取澎台的作战方案时,与福建总督姚启圣产生了全面的分歧。八月康熙皇帝在“御门听政”早朝中,把“进军澎台”的专征权交给了施琅。出征前夕,施琅将全家十几口少不更事的孩子,派送各条战船,以示征战的决心。
  康熙二十二年六月,施琅指挥战船三百多艘,将领士卒三万多人从铜山港出发,乘南风之势,进军澎湖。澎湖决战,经过五个时辰的激烈战斗,以清军的胜利而结束。澎湖失守,水军覆没,台湾失去屏障, 延平王召集百官商议台湾的去向,百官批驳了“血战到底”和洪旭的“弃岛计划”,同意了刘国轩提出议和则保全,再战必覆灭的观点,年幼的延平王郑克塽在关键时刻果断决定,由刘国轩负责与清廷议和。 八月十三日,施琅率精兵登陆鹿耳门,直抵龙亭。八月十五日,台湾归清的隆重典礼在孔庙门前广场举行,施琅宣谕了康熙皇帝对台湾归顺清朝的圣诏。八月二十二日施琅拜谒郑成功祠,焚香顶礼含泪祭告,神情怆然。
  康熙二十二年十一月,鉴于台湾权力移交已经完成,施琅和他的船队顺利回到厦门。郑克塽被清廷授予爵位,其亲属也被授予三品、四品官职,刘国轩则被授予天津总兵。
  康熙二十三年四月,皇帝下诏,台湾设一府三县,下令屯兵镇守台湾。施琅继续留任福建水师提督。康熙三十五年二月,施琅病逝,享年七十六岁。

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